1.0KANSAI Tourism -welcome to KANSAI, Japan-https://kouiki.kansai.or.jp/jayoshidamitsukihttps://kouiki.kansai.or.jp/ja/author/yoshida/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="pWnFT5Esn2"><a href="https://kouiki.kansai.or.jp/ja/article/kasuga-wakamiya-onmatsuri/">春日若宮おん祭</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://kouiki.kansai.or.jp/ja/article/kasuga-wakamiya-onmatsuri/embed/#?secret=pWnFT5Esn2" width="600" height="338" title="“春日若宮おん祭” — KANSAI Tourism -welcome to KANSAI, Japan-" data-secret="pWnFT5Esn2" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); </script> https://kouiki.kansai.or.jp/main/wp-content/uploads/2017/12/146_01.jpg560360春日大社の摂社、若宮神社の大祭である「春日若宮おん祭」は、平安時代後期(1136年)、時の関白・藤原忠通が全国的な飢饉や疫病の退散と五穀豊穣を願って始めたとされ、今日まで毎年休むことなく行われてきた。 2002年には867回目を迎える奈良の祭礼である。 4日間にわたって行われる数多くの行事のうち、12月17日のお旅所祭で奉納される多種多彩な神事芸能は、とりわけ名高い。 祭神を遷した仮御殿前に芝舞台を設け、8人の巫女による古式ゆかしい神楽や4人の少年たちによる珍しい東遊の舞、田楽、おん祭だけに伝わる神秘的な舞・細男、猿楽、大陸の薫りあふれる舞楽、春日大社に伝わる和舞など、古代日本に見られた芸能のさまざまが次々に繰り広げられる。 中でも祭りの発祥当初から上演され、かの世阿弥にも影を与えたという田楽、能のルーツに当たる「神楽式」と呼ばれる猿楽は、日本の芸能史における意義も大きく、芸能の古い姿を今に伝えるものとしても興味深い。 なお芝舞台は「芝居」の語源であるとされる。 深夜まで、およそ8時間続く芝舞台での神事芸能は、夜のとばりとともに火が入れられ、厳寒の闇夜の中ゆらめく篝火に照らし出される舞人たちの姿は、時空を超えて幻想の世界へと私たちを誘ってくれる。 奈良ではこれが一年の祭りおさめ。 祭りのにぎわいの中に年の暮れを感じさせる、古都の風物詩ともなっている。